Un retour en Inde , par l'Himachal Pradesh, au départ de Delhi

quel endroit passionnant ! Je vois que les pélerins portent encore le masque antiCovid ?

Moushika a écrit:Mais ce que je préfère , c’est la « kora »

C’est vrai que la kora, c’est magique, partager le recueillement des moines, contempler les cîmes enneigées… mais faut pas se gourer de sens ^^
Je me rappelle un endroit où l’on pouvait faire une petite pause en prenant un thé…

C’est un de mes meilleurs souvenirs de McLeod Ganj (et j’en ai beaucoup), mais pas le meilleur. Le meilleur, c’est quand je l’ai vu sortir de sa résidence, lui, Tenzin Gyatso. Quel moment !

Ah, la petite Lhassa… j’y retournerai bien…

Deborah a écrit : "Je vois que les pélerins portent encore le masque antiCovid ?"

Le port du masque a connu un petit rebond pendant environ une semaine . Je suis peu les infos en voyage , mais il me semble que les autorités incitaient les gens à être prudents . 
Mais cela n'a duré qu'une semaine .
Pour ma part , j'en ai parfois porté un dans certains bus , et aussi dans certaines rues fort poussiéreuses quand il y avait du vent , pour protéger mes muqueuses de la poussière sèche .

@ Masterpo 

C’est vrai que la kora, c’est magique, partager le recueillement des moines, contempler les cîmes enneigées… mais faut pas se gourer de sens ^^
Je me rappelle un endroit où l’on pouvait faire une petite pause en prenant un thé…

C’est un de mes meilleurs souvenirs de McLeod Ganj (et j’en ai beaucoup), mais pas le meilleur. Le meilleur, c’est quand je l’ai vu sortir de sa résidence, lui, Tenzin Gyatso. Quel moment !

Ah, la petite Lhassa… j’y retournerai bien…

Contente de te rappeler de bons souvenirs 


J'avais vu le Dalaï Lama sortir de chez lui en 1990 . D'abord une première fois où il sortait pour rejoindre une cérémonie dans le temple , accompagné de nombreux moines et lamas . Un beau moment !
Puis une deuxième fois , le soir . A l'époque, il sortait parfois devant chez lui et saluait les personnes présentes .


La dernière fois que je l'ai vu , c'était à Rotterdam en 2018. je m'étais dit que c'était peut-être la dernière occasion de le voir , vu son âge ( déjà 83 ans  je crois )


Cette année , j'ai essayé de joindre une audience groupée . C'est possible parfois . Mais cela n'a pas été possible cette fois-ci .....comme il projette de devenir centenaire , une prochaine fois peut-être ?

La dernière fois que je l'ai vu , c'était à Rotterdam en 1918

Moi aussi, c’était en 2018.
Mais je l’avais vu une autre fois, avec Mathieu, en 2009 au POPB (l’Accor Arena d’aujourd’hui).

comme il projette de devenir centenaire , une prochaine fois peut-être ? :Cool:

Je le souhaite… à tous les deux ^^

Merci 

...en te lisant , je vois que j'avais écrit 1918 ...je viens de corriger .

En descendant de Mc Leod vers la ville de Dharamsala , assez bas dans la descente , se trouve le Men-tse-khang , ou Institut de Médecine et d’Astrologie tibétaine .


C’est ici qu’une bonne partie du savoir médical tibétain a pu être sauvegardé dès les années 1960 .
Depuis , de nombreux centres Men-tse-khang se sont ouverts dans de très nombreuses villes indiennes .
On y enseigne et pratique la médecine tibétaine .


Par ailleurs , un musée de la Médecine tibétaine a été ouvert . On a accès au musée pour la modique somme de 20 Rs . La visite guidée ( bien faite ) est devenue la norme .



Voici un résumé de ce que j’y ai appris :


La physiologie, les pathologies, les méthodes de diagnostic et les traitements sont regroupés dans le «  Gyushi » ou «  Quatre Tantras « 


La version en usage aujourd’hui date du 12^e siècle .
Elle intègre des connaissances médicales , réunies au Tibet, en Inde , en Chine et au Moyen-Orient .


Cet énorme livre, constitué de bandelettes superposées ( comme les textes emballés qu’on voit dans les temples ) est exposé dans le musée , tandis que le long des murs , des thangkas ( peintures ) résument chacune un chapitre .


Les études de médecin tibétain durent 5 ans et l’astrologie en fait partie .


Les pilules tibétaines sont composées essentiellement de végétaux et parfois , en doses infimes , de composants minéraux .
Les différents composants sont exposés eux aussi , ainsi que leur utilité .


Quant à la consultation médicale , elle est basée prioritairement sur l’examen des pouls correspondant aux trois «  humeurs psychophysiologiques « , que sont la bile, l’air et le flegme .
On examine aussi la langue et les urines .


En plus des pilules , on peut avoir recours à la moxibustion  mais c’est assez rare , tandis que des exercices de méditation peuvent aussi être conseillés .


Quelques livres sont en vente pour ceux qui souhaitent en savoir plus .

Moushika a écrit:je vois que j'avais écrit 1918

Bah, ça aurait pu… la métempsychose, l’impermanence, tout ça…

A peu près au même niveau que le musée de la médecine , se trouve «  Central Tibetan Administration Gangchen Kyishong «  .


C’est ici que sont les bâtiments officiels , un par département ( Justice, relations internationales , économie, éducation , etc.…) ainsi que deux musées :


- Library of Tibetan Works & Archives « 


On peut y suivre des cours de Tibétain, des cours de Hindi , et des cours de philosophie bouddhiste .


La bibliothèque propose des livres et manuscrits sur la philosophie bouddhiste en Anglais, Tibétain, Chinois et Hindi .


Quant au musée , il rassemble un millier de statues , thangkas et objets rituels tibétains qui ont pu être sauvés du Tibet . Beaucoup ont été offerts au Dalaï Lama , qui les a ensuite offerts au musée .


( entrée : 50 Rs)


Et


-The Tibet Museum


Il y a depuis longtemps un petit musée du Tibet dans le complexe Tsuglakhang . ( J’ignore s’il existe encore ) .
Il y en a maintenant un autre , beaucoup plus grand , utilisant des moyens didactiques modernes. Le projet de construction a été annoncé en 2017 , et il a été officiellement ouvert le 27 janvier 2022.


On y parle des grands fleuves asiatiques qui ont leur source au Tibet ( Indus, Gange, Brahmapoutre, Mékong, Irrawaddy , Yangtsee , Salouen ) ,
d’anciens traités signés entre la Chine et le Tibet , dès le 8^e siècle ,
de l’arrivée des Chinois en octobre 1950, de l’insurrection tibétaine 9 ans plus tard ,
de l’exil,
de la tsampa ….


Un beau musée . Compter deux heures pour la visite .
( Entrée : 20Rs)

Ceux qui voyagent en Inde auront remarqué qu’ici « avoir une vie de chien «  a tout son sens , surtout pour un chien des rues , un chien qui n’appartient à personne .

Ce chien connaît les parasites qui détruisent sa fourrure et le chatouillent tellement qu'il se gratte jusqu'au sang . Il connaît aussi les plaies infectées qui se creusent jusqu'à se remplir d'autres bestioles .
Souvent il a faim . Et quand les températures montent , il a soif .

S'il survit, c'est parce qu'il est robuste . Il est aussi intelligent et débrouillard .

Mais cela ne suffit pas toujours ,
Il lui arrive d’être pris dans un piège pour animaux sauvages .
Comme il y a des cas de rage dans la région , les humains se méfient de lui et parfois lui donnent des coups de pied pour le chasser .

Un jour peut-être, il apprend  qu’il faut se méfier de ces gros engins qui arrivent en trombe sur la route , le renversent le laissant pour mort et disparaissent dans la nature .
Mais avant d’en arriver à se méfier , et bien il ne se méfie pas du tout et fait régulièrement la sieste sur le bord de la route ou en plein milieu .

S’il n’est pas stérilisé , ce qui est en général le cas , il se reproduit beaucoup .....


Et par-dessus tout, il a un coeur gros comme ça  en quête d'affection , il suffit de regarder ses yeux pour s'en rendre compte , et de s'en approcher en lui tendant les mains pour qu'il nous prenne en amitié .


Plus d'une fois je me suis retenue de ne pas emmener l'un d'entre eux dans mes valises .





Au programme d’aujourd’hui : rendre visite à mes amis chiens et aux vétérinaires qui  ont ouvert «  Dharamsala Animal Rescue «  

Les vétérinaires ne s’occupent bien sûr pas que des chiens , mais les chiens sont les plus nombreux de leurs patients et pensionnaires .

L’association existe depuis 2009 . Elle gère des campagnes de stérilisation . Chaque chien ( ou chat ) blessé ou malade qui est soigné ici est d’office stérilisé et vacciné avant d’être redéposé , une fois guéri , où il avait été trouvé . Certains , trop handicapés pour survivre dans la rue , resteront à DAR .

Des programmes d’adoption ont été mis en place . Si possible auprès de la population locale , et un créneau est ouvert vers le Canada .

Des séances d’information sont données dans les écoles et auprès des adultes pour prévenir les cas de rage et apprendre aux gens comment se comporter avec les chiens pour que la cohabitation soit bonne .

Pour les rejoindre de Mc Leod, il faut d’abord rejoindre Dharamsala , en bus ou en jeep ( aujourd’hui ce sera en jeep , pleine comme en œuf) , ensuite prendre un bus direction Palampur , et prévenir le receveur que l’on compte aller à Rakkar Village

Le bus arrête à Sidhpur le long de la rue principale , juste devant la rue qui monte vers le village .

Puis 5 km de grimpette , par de beaux paysages de campagne .









Pas besoin de sonnette pour s’annoncer , les chiens préviennent tous ensemble . Un de ces raffuts !





Les cages sont ouvertes , y vont ceux qui le souhaitent .
Pendant ma visite , 3 chiens ont été stérilisés , tandis qu’un des pensionnaires a été brièvement anesthésié pour lui ôter une griffe incarnée dans le coussinet , qui était ouvert et tout gonflé ….désinfection, pansement, anti-douleur ….le quotidien .

Pour le retour, j'ai coupé par la campagne plutôt que de reprendre le chemin tout droit du matin , pour reprendre le bus vers Dharamsala .
Mais à Dharamsala , plus de bus ni de jeep pour McLeod , alors que le ciel redevient menaçant ....Les taxis, fort sollicités , exagèrent leurs prix ....avec un petit groupe de Tibétains , je me suis retrouvée enfournée dans une sorte de minibus vieux d'une trentaine d'années ....et nous sommes tous arrivés entiers    .

Samedi 8 avril. Que se passe-t-il ? Hier soir déjà , les rues de Mc Leod étaient bourrées de voitures .


Ce matin, une immense file s’étend depuis la moitié de la distance entre Dharamsala et Mc Leod
….mieux vaut filer pour la journée….retourner à Sidhpur pour visiter le Norbulingka Institute me paraît une bonne idée .


Encore faut-il arriver à Dharamsala . J’ai d’abord pensé descendre à pied , mais parcourir cette longue descente en longeant les voitures et veillant à ne pas me faire renverser ne me sourit vraiment pas …..je trouve une jeep , et nous partons , à la vitesse des tortues . Cela me laisse le loisir de regarder les plaques d’immatriculation : Himachal Pradesh ( normal ) , mais surtout Delhi et Punjab . Des bagages sur les toits des voitures ….la raison, c’est la fête de Pâques : beaucoup d’Indiens sont en congé ces vendredi-samedi-dimanche ( pas lundi )


Plus riche de cette information , je reprends un bus pour Palampur , direction Sidhpur et demande au receveur de m’indiquer l’arrêt pour Norbulingka Institute .


 Seulement il n’a pas bien compris , les autres passagers non plus , et on me dépose devant le monastère de Gyuto . Le temps de m’en rendre compte et le bus est déjà reparti .


Ce n’est pas grave . J’aime bien ce temple . J’y suis déjà passée l’autre jour après Rakkar Village .
Le voici, donc :








De fil en aiguille , après avoir observé les moinillons faire leurs emplettes ( des chips, des biscuits sucrés et salés , des soupes en sachets ) , chahuter et se bagarrer , avoir bavardé avec les uns et les autres , deux heures se sont écoulées .


Quant au Norbulingka Institute , il n’est pas tout près et j’ai la flemme ...j’y vais donc en taxi .


L’institut a été fondé par le Dalaï Lama en 1988 pour y promouvoir les arts tibétains .


C’est un bel endroit , dans un parc ombragé , avec des ponts , des cascades , un temple .








S’y trouve aussi un petit musée de l’opéra tibétain : on y apprend qu’un yogi du 15^e siècle , nommé Thangton Gyalpo , qui était aussi médecin, architecte et métallurgiste , réputé pour la construction de 58 ponts suspendus en chaînes d’acier , regroupait des personnes pour construire les ponts et les invitait à chanter . Peu à peu , cela a déboûché sur l’opéra tibétain .


Et en ce week-end de Pâques , c’est un lieu de promenade , fort fréquenté par les touristes indiens .
Beaucoup prennent des photos .
J’en vois aussi s’asseoir au fond du temple et s’installer pour méditer quelques temps .

Bonsoir Moushika,
Ce carnet est un petit bijou, tes commentaires et photos nous transportent en Inde,  un grand merci!

Un grand merci à toi aussi , Poustiket !

Je suis heureuse que mon récit te plaise .

merci @moushika de nous faire partager toutes ces belles découvertes.

Fais attention quand même à ne pas caresser les chiens errants, il y a beaucoup de cas de rage (les hopitaux publics sont approvisionnés en vaccins heureusement, mais il faut y aller de suite...)

@ Deborah : Rassure-toi, je n'ai pas envie d'attraper la rage ....ni des parasites . Je reste prudente .

A Mc leod, des locaux apportent le soir de grands seaux de nourriture qu'ils distribuent en plaçant un bol devant chaque chien . je vois qu'ils sont prudents eux aussi .

Près de la petite place principale de Mc Leod partent plusieurs routes vers le haut .
Deux d’entre elles conduisent vers Dharamkot ( à 3 km ), une autre vers Bhagsu ( à 2 km ) et une 4e vers Naddi Gaon ( à 4 km)


Toutes traversent les forêts , éclairées par-ci par-là par les fleurs rouges des rhododendrons .



Commençons par Dharamkot . J’y suis allée deux fois , d’abord sous un parapluie un jour où la pluie tombait non-stop , puis la deuxième fois simplement car j’avais choisi de monter par la dernière route que je n’avais pas encore essayée …..plus haut, j’ai vu qu’elle amenait elle aussi à Dharamkot et que les deux se rejoignaient .


Le village est devenu un point de départ de treks et randonnées , de tous niveaux . Plusieurs petites agences s’y sont installées .
Par exemple on peut rejoindre Triund en 2 à 4 heures depuis Gallu temple et dormir sur place .


Beaucoup viennent ici pour suivre des stages de méditation . Deux centres coexistent :


- le centre de Vipassana : Himachal Vipassana Center Dhamma Shikara , où les personnes intéressées effectuent des retraites de méditation d'une durée de 10 jours .
Les portes étaient fermées les deux fois où j'y suis passée .

- et le centre de méditation Tushita , qui offre de nombreux stages de méditation et réflexion sur divers sujets du Bouddhisme tibétain mahayana , de différentes durées , du week-en au stage de 3 mois .
Les centres de méditation Tushita , fondés par Lama Thubten Yéshé et Lama Thubten Zöpa Rimpoché , sont maintenant présents sur les 5 continents .




Ici , les portes étaient ouvertes . J'ai ainsi pu me promener dans le parc boisé autour du temple :

 





Des cours de yoga sont donnés aussi à Dharamkot , annoncés le long de la route .





.....Et beaucoup de restaurants proposant falafels, pitas, shakshukas, houmous, depuis qu’une communauté juive s’y est installée  .
Quant à moi, j'ai  grignoté un aloo paratha dans un petit coffee - shop  avant d'entreprendre la descente jusqu'à Mc Leod .

Je vois que sur mon message à propos du monastère de Gyuto et Norbulingka Institute , je commence en écrivant " Samedi 8 juin " ....C'est le 8 avril, bien sûr .

Trop tard pour moi pour corriger dans le texte . Un modérateur pourrait-il le faire , histoire de ne pas induire les lecteurs en erreur ?

Trop tard pour moi pour corriger dans le texte . Un modérateur pourrait-il le faire , histoire de ne pas induire les lecteurs en erreur ?

 à Jean-Pierre d'avoir corrigé si rapidement .

Destination Bhagsu ce matin , aussi appelé Bhagsunag, du nom de la cascade Bhagsunag .


J’aime beaucoup ce village . Il y fait calme ( sauf le week-end , où il devient un haut lieu de villégiature )
Mais aujourd’hui, on est mardi et on croise juste les habitants et quelques visiteurs .


En me dirigeant vers la cascade , je vois quelques jolies chèvres aux longs poils qui me font penser aux chèvres Pashmina . Peut-être de vraies chèvres Pashmina ? Je n’en suis pas tout à fait certaine . ( ? )






Un peu plus loin, un petit stupa paraît bien tranquille dans cette immense nature .




Puis la cascade apparaît . Je suis étonnée qu’il y ait si peu d’eau après tout ce qui tombé les derniers jours . Je m’en approche le plus possible en faisant gaffe de ne pas glisser sur les gros cailloux ( beaucoup sont arrondis )




Puis retour par le petit temple du 16^e siècle dédié à Shiva et au dieu serpent Nagdevata . Selon la légende , Nagdevata aurait été vainqueur , il y a 5000 ans , d’une guerre contre le roi Bhagsu qui avait volé son eau .


Des bassins recueillent l’eau de sources chaudes , qui alimentent aussi une piscine plus récemment construite 







....un petit resto apparaît au début de la descente vers Mc Leod ...." Do you have yellow dhal ? " .....Ils ont , et j'adore , comme toujours .

Je me rappelle bien la piscine. J’en ai une photo, mais elle est à Paris (et pas moi). Le chemin passait quasiment au bord, c’était surréaliste…

Il faut encore un peu monter avant d’arriver au Dal Lake . Je me demande pourquoi on le mentionne toujours comme site à visiter , alors que c’est tout au plus une mare , très sale .

C’est vrai que le lac Dal ne paie pas de mine, y a la même chose en plus grand et en plus propre dans la forêt domaniale de Meudon. Mais je dirais étang plutôt que mare…

Le TCV… j’y étais resté longtemps, c’était vraiment reposant.

Je n’ai pas accès à mes photos, disais-je, mais j’ai sur mon iPad un top 50 de mes photos indiennes de 2018, dont 5 prises â McLeod Ganj, et parmi ces 5, il y a ce bâtiment. Si tu veux, je peux la poster. Et comme dirait Zanini, si tu veux pas, tant pis…
(pour la photo)

le terrain de sport , qui s’appelle « Lhassa Cup »

C’est parfaitement visible sur ma photo !
(Pub déguisée)

En allant à pied au lac Dal, j’étais passé devant une église catholique, Saint John Church… peut-être le prochain article ?

@ Masterpo

 parmi ces 5, il y a ce bâtiment. Si tu veux, je peux la poster. 

Oui, volontiers .

Saint John Church… peut-être le prochain article ?

A vrai dire , je suis passée quelques fois devant mais n'y suis jamais entrée .

Si tu peux en dire quelque chose , welcome 

Oui, volontiers .

Si tu peux en dire quelque chose , welcome  

Ben, pas vraiment…
Il y avait un chien errant à McLeod Ganj, tout noir, trop mignon, on lui a donné un gâteau, il ne nous a pas lâchés. À l’église Saint John in the Wilderness, il était toujours là et l’église était fermée. Il n’y avait que nous… on a visité le cimetière, deux personnes sont arrivées, SuperGlu s’est précipité pour les accueillir et nous, on s’est vite tirés en sens inverse !

Pour les détails de l’église, vaut mieux lire la fiche wikipedia
#photo_mp

@Masterpo

Merci pour la photo de Lhassa Cup 

Pour St-John Church , je vois qu'elle est dédiée à Saint Jean-Baptiste , qu'il s'agit d'une église protestante , construite en 1852 ....et qu'elle " est connue pour ses vitraux belges offerts par lady Eldgin " 

En voici une photo ( de Wikipedia )



Cette année , elle était ouverte pour le week-end de Pâques . Je suis passée en jeep devant et ai pu constater que les visiteurs ( tous Indiens ) étaient nombreux .

Il est temps maintenant de quitter Mc Leod et sa région .
Je me suis décidée en me réveillant ce matin .

Je m’en vais d’abord prendre un petit-déjeûner ….pancake tout brûlé au milieu , j’ai mangé ce qui n’était pas brûlé + un thé tulsi , ça par contre c’était bon .
Pendant ce temps , une petite fille récitait son alphabet , encouragée par un vieux lama qui récitait avec elle .

Pour régler le paiement de ma chambre , je monte au 4^e étage où habite la propriétaire du guesthouse où je loge depuis mon deuxième jour à Mc Leod . Elle m’offre un thé , comme elle l’a déjà fait plusieurs fois pendant mon séjour . ( le fameux thé salé au beurre que les Tibétains boivent tout au long de la journée )

Son père de 87 ans est présent . Elle m’a déjà parlé de lui : Suite à la mort de son père , il a du se débrouiller à 13 ans , en faisant des petits business qui lui ont permis de circuler dans l’ancien Tibet .
Maintenant il passe sa vie à écrire et prier . Il a ainsi écrit 4 livres . Le premier parle du Tibet d’avant 1959 , tandis que les trois autres parlent de leur vie en Inde .
Les 4 livres sont écrits en Tibétain et ne sont pas traduits ni mis en vente . Il les donne aux amis et à la famille …..un écrivain qui n’a été scolarisé que pendant 5 ans .

Ensuite, pendant que je bouclais mes bagages , elle est venue frapper à la porte pour m’offrir une longue katag blanche . Une belle attention  

Puis , direction Dharamsala . Mon copain de la gare routière , dont j’ai parlé au début , me fait monter dans le bus pour Palampur ( 2 heures de trajet par de beaux paysages ) .
Une fois à Palampur , je monte dans le bus pour Baijnath , qui arrivera une heure plus tard à Baijnath .


Baijnath est une petite ville , bien indienne .





Pour la première nuit, je dormirai chez l’habitant : une chambre dont la fenêtre donne sur la cuisine extérieure de la famille ( genre de terrasse couverte ) . J’ai une salle de bains avec de l’eau chaude , deux robinets ( eau chaude + eau froide ) à 1 mètre du sol , un grand seau , un petit pot et une toilette . Pas de lavabo .
Voilà qui fera l’affaire pour une nuit . Demain je m’en irai vers Keori .

Juste derrière la gare routière , un petit temple hindou en pierre blonde , du début du 13^e siècle , dédié à Shiva , sous la forme de  Vaidyanath , le dieu des médecins .


«  Photos strictly prohibited «  , mais tout le monde en fait .



  





Déjà 17 heures et je n’ai toujours mangé qu’un pancake brûlé . Le moment est venu de remédier à cela ….devant la gare routière , je trouve un resto où l’on est en train de cuire les chapatis devant la porte tandis que j’entends le son de plats qui mijotent dans quelques casseroles . ….les cuistos se mettent en 4 pour m’apporter tout ce qui fera un délicieux thali . Je n’en demandais pas tant mais c’est bienvenu . Les clients me regardent , curieux , et souriants .

Puis je me dépêche de rentrer , le ciel étant de plus en plus menaçant .